International Journal of Leading Research Publication
E-ISSN: 2582-8010
•
Impact Factor: 9.56
A Widely Indexed Open Access Peer Reviewed Multidisciplinary Monthly Scholarly International Journal
Plagiarism is checked by the leading plagiarism checker 
Call for Paper
Volume 7 Issue 1
January 2026
Indexing Partners
यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की बदलती भूमिका
| Author(s) | गोरे लाल मीना |
|---|---|
| Country | India |
| Abstract | हिंदी उपन्यास साहित्य में यथार्थवादी और प्रगतिशील आंदोलन ने समाज की जटिल संरचनाओं, वर्ग संघर्ष, आर्थिक विषमता और लैंगिक असमानताओं को साहित्य के केंद्र में स्थापित किया। इस परिवर्तनशील साहित्यिक परंपरा में स्त्री की भूमिका भी निरंतर विकसित होती दिखाई देती है। जहाँ प्रारंभिक यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री प्रायः सामाजिक शोषण, पारिवारिक बंधनों और पितृसत्तात्मक व्यवस्था की शिकार के रूप में चित्रित होती है, वहीं प्रगतिशील उपन्यासों में वही स्त्री चेतन, संघर्षशील और परिवर्तन की वाहक के रूप में उभरती है। प्रस्तुत शोध पत्र में यथार्थवादी एवं प्रगतिशील हिंदी उपन्यासों में स्त्री की बदलती भूमिका का विश्लेषण किया गया है। अध्ययन से यह स्पष्ट होता है कि स्त्री की छवि पीड़िता से संघर्षशील व्यक्तित्व तक की यात्रा तय करती है और सामाजिक परिवर्तन की सक्रिय भागीदार बनती है। मुख्य शब्द: यथार्थवाद, प्रगतिशील उपन्यास, स्त्री चेतना, पितृसत्ता, सामाजिक परिवर्तन प्रस्तावना हिंदी उपन्यास परंपरा में स्त्री का चित्रण समाज की संरचना, मूल्यबोध और सत्ता-संबंधों को समझने का एक महत्वपूर्ण माध्यम रहा है। उपन्यासकारों ने स्त्री जीवन के निजी और सार्वजनिक दोनों आयामों को उजागर किया है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि स्त्री की समस्या केवल व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सामाजिक और संरचनात्मक है। यथार्थवादी साहित्य ने स्त्री की दयनीय स्थिति, उसके आर्थिक परनिर्भरता, वैवाहिक शोषण, अशिक्षा और सामाजिक बंधनों को स्पष्ट रूप से सामने रखा। यह साहित्य उस समाज का दस्तावेज बन गया जिसमें स्त्री की आकांक्षाएँ और अधिकार परंपरा और पुरुष-सत्ता के नीचे दबे हुए थे। बीसवीं शताब्दी के सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों, जैसे राष्ट्रीय आंदोलन, औद्योगीकरण, शिक्षा का प्रसार और मजदूर-किसान आंदोलनों ने साहित्य की दृष्टि को भी व्यापक बनाया। इसके परिणामस्वरूप प्रगतिशील साहित्य का उदय हुआ, जिसने यथार्थ को केवल प्रस्तुत करने तक सीमित न रहकर उसे बदलने की आकांक्षा को भी स्वर दिया। इस वैचारिक परिवर्तन का प्रभाव स्त्री पात्रों के चित्रण पर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। अब स्त्री केवल परिस्थितियों की शिकार नहीं रहती, बल्कि वह उन परिस्थितियों को समझने और उनसे टकराने का साहस भी दिखाती है। प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री शिक्षा, आर्थिक स्वावलंबन और वैचारिक चेतना के माध्यम से अपनी पहचान निर्मित करती है। वह विवाह, परिवार और समाज की पारंपरिक अवधारणाओं पर प्रश्न उठाती है तथा अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष करती है। इस प्रकार स्त्री की भूमिका सहनशीलता और त्याग से आगे बढ़कर संघर्ष, प्रतिरोध और परिवर्तन की दिशा में अग्रसर होती है। यह परिवर्तन केवल स्त्री पात्रों के व्यवहार में ही नहीं, बल्कि उपन्यासकारों की दृष्टि में भी परिलक्षित होता है, जहाँ स्त्री को एक स्वतंत्र व्यक्तित्व के रूप में देखा जाने लगता है। यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों के अध्ययन से यह भी स्पष्ट होता है कि स्त्री की बदलती भूमिका समाज में घटित व्यापक सामाजिक और वैचारिक परिवर्तनों से गहराई से जुड़ी हुई है। साहित्य यहाँ समाज का प्रतिबिंब होने के साथ-साथ समाज को दिशा देने वाला माध्यम भी बनता है। स्त्री की स्थिति का यह साहित्यिक विकास वस्तुतः भारतीय समाज में स्त्री चेतना के क्रमिक विकास का ही द्योतक है। अतः प्रस्तुत अध्ययन में यथार्थवादी और प्रगतिशील हिंदी उपन्यासों के संदर्भ में स्त्री की भूमिका में आए परिवर्तनों का विश्लेषण किया गया है, जिससे यह समझा जा सके कि किस प्रकार हिंदी उपन्यास साहित्य ने स्त्री को परंपरागत सीमाओं से बाहर निकालकर एक जागरूक, आत्मनिर्भर और सामाजिक परिवर्तन की सक्रिय शक्ति के रूप में स्थापित किया। यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री की भूमिका यथार्थवादी उपन्यासों का मूल उद्देश्य समाज के वास्तविक और प्रायः कठोर स्वरूप को बिना किसी सजावट या आदर्शीकरण के प्रस्तुत करना था। इस साहित्यिक प्रवृत्ति में उपन्यासकारों ने सामाजिक संरचना के उन पक्षों को उजागर किया, जिनमें असमानता, शोषण और अन्याय गहराई से निहित थे। स्त्री की भूमिका इस यथार्थवादी दृष्टि में विशेष महत्व रखती है, क्योंकि पितृसत्तात्मक समाज की सबसे अधिक मार स्त्री जीवन पर ही पड़ती थी। परिणामस्वरूप यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री की छवि प्रायः शोषित, पीड़ित और संघर्षरत रूप में उभरकर सामने आती है। प्रेमचंद जैसे यथार्थवादी उपन्यासकारों के साहित्य में स्त्री ग्रामीण और मध्यवर्गीय जीवन की कठोर सच्चाइयों से जूझती हुई दिखाई देती है। उनकी स्त्री पात्र आर्थिक अभाव, अशिक्षा, सामाजिक परंपराओं और पुरुष-प्रधान मानसिकता के दबाव में जीवन व्यतीत करने को विवश होती हैं। ‘निर्मला’ उपन्यास में दहेज प्रथा और असमान विवाह व्यवस्था स्त्री के जीवन को किस प्रकार त्रासद बना देती है, इसका मार्मिक चित्रण मिलता है। इसी प्रकार ‘सेवासदन’ में वेश्यावृत्ति, सामाजिक पाखंड और नैतिक दोहरे मानदंडों के माध्यम से स्त्री के शोषण की सच्चाई उजागर होती है। इन उपन्यासों में स्त्री की पीड़ा केवल व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सामाजिक व्यवस्था की विडंबनाओं का परिणाम बनकर सामने आती है। यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री की भूमिका प्रायः त्याग, सहनशीलता और कर्तव्यबोध से जुड़ी हुई दिखाई देती है। वह परिवार की धुरी होते हुए भी निर्णय प्रक्रिया से बाहर रखी जाती है और उसकी इच्छाओं तथा आकांक्षाओं को गौण माना जाता है। स्त्री को परिवार और समाज की मर्यादाओं का पालन करने वाली इकाई के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जहाँ उसका मुख्य दायित्व दूसरों के सुख और सम्मान की रक्षा करना होता है। इस प्रकार स्त्री का व्यक्तित्व सामाजिक दायित्वों के बोझ तले दबा हुआ दिखाई देता है। हालाँकि यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री स्वयं सामाजिक परिवर्तन की सक्रिय वाहक के रूप में कम दिखाई देती है, फिर भी उसकी स्थिति पूरी तरह निष्क्रिय नहीं कही जा सकती। उसकी चुप्पी, सहनशीलता और मौन स्वीकारोक्ति भी एक प्रकार का प्रतिरोध बन जाती है। यह मौन उस सामाजिक व्यवस्था पर प्रश्नचिह्न लगाता है, जो स्त्री को बराबरी का अधिकार देने में असफल रहती है। स्त्री की यह मौन पीड़ा पाठक को झकझोरती है और समाज में परिवर्तन की आवश्यकता का बोध कराती है। इस प्रकार यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री की भूमिका समाज के यथार्थ का प्रामाणिक दस्तावेज बन जाती है। यद्यपि इन उपन्यासों में स्त्री की भूमिका सीमित और पराधीन दिखाई देती है, फिर भी यही सीमाएँ उस समय के सामाजिक यथार्थ को समझने की कुंजी प्रदान करती हैं। यथार्थवादी उपन्यासों की यही विशेषता आगे चलकर प्रगतिशील साहित्य के लिए आधारभूमि तैयार करती है, जहाँ स्त्री की भूमिका शोषण की साक्षी से आगे बढ़कर संघर्ष और परिवर्तन की दिशा में अग्रसर होती है। प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की भूमिका प्रगतिशील साहित्यिक आंदोलन ने साहित्य को केवल सामाजिक यथार्थ के चित्रण तक सीमित न रखकर उसे सामाजिक परिवर्तन का सशक्त औजार माना। इस वैचारिक पृष्ठभूमि में रचे गए उपन्यासों में स्त्री की भूमिका में एक स्पष्ट और निर्णायक परिवर्तन दिखाई देता है। यहाँ स्त्री केवल परिस्थितियों की शिकार या सामाजिक अत्याचारों की मूक सहनशील नहीं रहती, बल्कि अन्याय, शोषण और असमानता के विरुद्ध सक्रिय रूप से संघर्ष करने वाली जागरूक और चेतन इकाई के रूप में सामने आती है। प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की चेतना व्यक्तिगत स्तर से उठकर सामाजिक और वर्गीय चेतना से जुड़ जाती है। प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री शिक्षा, श्रम और वैचारिक जागरूकता के माध्यम से अपनी स्वतंत्र पहचान निर्मित करती है। वह अब केवल घर की चारदीवारी तक सीमित नहीं रहती, बल्कि आर्थिक स्वावलंबन और सामाजिक सहभागिता के द्वारा अपने अस्तित्व को स्थापित करती है। इस साहित्य में स्त्री के श्रम को सम्मान की दृष्टि से देखा गया है, चाहे वह घरेलू श्रम हो या सामाजिक और आर्थिक उत्पादन से जुड़ा हुआ कार्य। परिणामस्वरूप स्त्री की भूमिका निष्क्रिय सहनशीलता से आगे बढ़कर आत्मनिर्भरता और संघर्ष की दिशा में विकसित होती है। प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री वर्गीय शोषण और लैंगिक भेदभाव—दोनों के विरुद्ध संघर्ष करती हुई दिखाई देती है। वह समझने लगती है कि उसका उत्पीड़न केवल पारिवारिक या व्यक्तिगत समस्या नहीं, बल्कि सामाजिक और आर्थिक संरचना का परिणाम है। इसी बोध के कारण वह परंपरागत रूढ़ियों, अंधविश्वासों और पितृसत्तात्मक मूल्यों को चुनौती देती है। पति, परिवार और समाज के साथ उसका संबंध अब केवल आज्ञाकारिता और समर्पण पर आधारित नहीं रहता, बल्कि समानता, सहभागिता और आत्मसम्मान की माँग करता है। यह बदलाव स्त्री को समाज में एक सक्रिय और सम्मानजनक स्थान दिलाने की दिशा में महत्वपूर्ण कदम है। प्रगतिशील साहित्य में स्त्री की भूमिका व्यापक सामाजिक आंदोलनों से भी गहराई से जुड़ी हुई दिखाई देती है। मजदूर आंदोलन, किसान संघर्ष, स्वतंत्रता आंदोलन और सामाजिक सुधार आंदोलनों में स्त्री की भागीदारी को उपन्यासों में प्रमुखता से स्थान दिया गया है। वह केवल अपने निजी जीवन की समस्याओं तक सीमित नहीं रहती, बल्कि सामूहिक संघर्षों का हिस्सा बनकर सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रिया में सहभागी होती है। इस प्रकार स्त्री का संघर्ष व्यक्तिगत से सामाजिक और निजी से सार्वजनिक क्षेत्र की ओर विस्तृत होता है। इसके अतिरिक्त, प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की मानसिकता और आत्मबोध में भी परिवर्तन दिखाई देता है। वह अपने अधिकारों के प्रति सजग होती है और अन्य स्त्रियों के प्रति भी सामूहिक चेतना विकसित करती है। स्त्री की यह नई छवि न केवल पुरुष-प्रधान समाज को चुनौती देती है, बल्कि साहित्य में भी स्त्री को एक स्वतंत्र व्यक्तित्व और सामाजिक परिवर्तन की वाहक के रूप में स्थापित करती है। इस प्रकार प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की भूमिका यथार्थवादी साहित्य में चित्रित शोषित और पीड़ित स्त्री से आगे बढ़कर संघर्षशील, आत्मनिर्भर और परिवर्तनकारी शक्ति के रूप में विकसित होती है। यह परिवर्तन हिंदी उपन्यास साहित्य में स्त्री चेतना के विकास की एक महत्वपूर्ण कड़ी है, जो आधुनिक स्त्री विमर्श की आधारभूमि तैयार करता है। यथार्थवाद से प्रगतिशीलता तक: स्त्री की भूमिका में परिवर्तन यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों की तुलना से स्पष्ट होता है कि हिंदी साहित्य में स्त्री की भूमिका समय के साथ गतिशील और परिवर्तनशील रही है। यथार्थवादी उपन्यासों में स्त्री का चित्रण मुख्यतः सामाजिक यथार्थ के दर्पण के रूप में किया गया। इन उपन्यासों में वह पीड़ित, पराधीन और सहनशील दिखाई देती है, जो समाज के कठोर नियमों और पितृसत्तात्मक संरचना के दबाव में अपने अधिकारों और इच्छाओं को अक्सर दबाए रखती है। प्रेमचंद के उपन्यासों में निर्मला, धनपत और सेवासदन की स्त्री पात्र इस यथार्थ को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करती हैं, जहाँ उनका व्यक्तित्व सामाजिक बाधाओं और आर्थिक असमानताओं के बोझ तले दबा हुआ दिखाई देता है। यथार्थवादी उपन्यासों का यह पहलू पाठक को समाज की कठोर सच्चाइयों से अवगत कराता है, किंतु स्त्री के परिवर्तन की संभावना पर अधिक प्रकाश नहीं डालता। इसके विपरीत प्रगतिशील उपन्यासों ने स्त्री की भूमिका को केवल पीड़ित या सहनशील के रूप में प्रस्तुत करने से आगे बढ़कर उसे सामाजिक परिवर्तन की सक्रिय शक्ति के रूप में स्थापित किया। यहाँ स्त्री अपने अधिकारों के प्रति जागरूक होती है और शिक्षा, श्रम, वैचारिक चेतना तथा सामाजिक आंदोलनों के माध्यम से आत्मनिर्भरता और संघर्ष की दिशा में कदम बढ़ाती है। वह न केवल निजी जीवन में समानता और सम्मान की माँग करती है, बल्कि व्यापक सामाजिक संदर्भों—जैसे किसान और मजदूर आंदोलनों, महिला अधिकार आंदोलनों और वर्गीय संघर्ष—में भी सक्रिय रूप से भाग लेती है। उपन्यासकारों ने इस परिवर्तनशील स्त्री छवि के माध्यम से यह संदेश दिया कि स्त्री केवल परिवार या समाज की परंपराओं की बंदिशों में बँधी नहीं रह सकती, बल्कि वह स्वयं समाज और संस्कृति को बदलने में भूमिका निभा सकती है। स्त्री की यह बदलती भूमिका सामाजिक जागरूकता, शिक्षा और राजनीतिक चेतना से गहराई से जुड़ी हुई है। यथार्थवादी उपन्यास में जहाँ स्त्री के शोषण का चित्रण उसके मौन और सहनशीलता के माध्यम से होता है, वहीं प्रगतिशील उपन्यास में यही सहनशीलता उसके संघर्ष, विरोध और सामाजिक सहभागिता का आधार बन जाती है। इसका परिणाम यह होता है कि साहित्य में स्त्री अब केवल सहनशीलता और त्याग की प्रतिमूर्ति नहीं, बल्कि चेतन, जागरूक और बदलाव की प्रतीक बनती है। यह परिवर्तन केवल साहित्यिक दृष्टि से ही महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक स्तर पर भी इसका विशेष महत्व है। साहित्य, विशेषकर उपन्यास, समाज की चेतना को प्रतिबिंबित करता है और उसे दिशा देता है। यथार्थवादी उपन्यास ने स्त्री की पीड़ा को सामने लाकर समाज में प्रश्न उठाए, जबकि प्रगतिशील उपन्यास ने उन प्रश्नों का समाधान खोजने का मार्ग दिखाया। इस प्रक्रिया में स्त्री का व्यक्तित्व परंपरागत सीमाओं से परे बढ़कर एक सक्रिय, स्वतंत्र और समाज-सुधारक शक्ति के रूप में स्थापित हुआ। इस प्रकार कहा जा सकता है कि यथार्थवाद से प्रगतिशीलता की दिशा में हिंदी उपन्यास साहित्य ने स्त्री की भूमिका में निरंतर विकास और सशक्तिकरण को प्रतिबिंबित किया। यह परिवर्तन स्त्री चेतना की प्रगति, सामाजिक न्याय की आवश्यकता और साहित्य के माध्यम से परिवर्तन की क्षमता को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। निष्कर्ष यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की भूमिका का अध्ययन यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि हिंदी उपन्यास साहित्य ने समय के साथ स्त्री को केवल घरेलू या पारंपरिक भूमिकाओं तक सीमित रहने वाली निष्क्रिय पीड़िता से उठकर सक्रिय, जागरूक और सामाजिक परिवर्तन में सहभागी इकाई के रूप में स्थापित किया है। यथार्थवादी उपन्यासों ने समाज में व्याप्त लैंगिक असमानताओं, आर्थिक विषमताओं और सामाजिक बंधनों के माध्यम से स्त्री जीवन की कठोर वास्तविकताओं को सामने लाकर पाठक को आत्मचिंतन और सामाजिक जागरूकता के लिए प्रेरित किया। इन उपन्यासों ने स्त्री की पीड़ा, त्याग और सहनशीलता को बारीकी से चित्रित किया, जिससे समाज की पितृसत्तात्मक संरचना और परंपरागत रूढ़ियों पर प्रश्नचिह्न लगाया गया। इसके विपरीत प्रगतिशील उपन्यासों ने उसी यथार्थ का विश्लेषण करते हुए स्त्री को न केवल पीड़ित के रूप में देखा, बल्कि उसे सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन की सक्रिय शक्ति के रूप में प्रस्तुत किया। यहाँ स्त्री शिक्षा, श्रम, वैचारिक चेतना और सामाजिक आंदोलनों के माध्यम से अपनी स्वतंत्र पहचान निर्मित करती है। वह पारिवारिक और सामाजिक बंधनों को चुनौती देकर समानता, आत्मसम्मान और सामाजिक न्याय की दिशा में सक्रिय भूमिका निभाती है। इस दृष्टि से प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की भूमिका व्यक्तिगत संघर्ष से उठकर सामूहिक चेतना, सामाजिक सुधार और परिवर्तन की प्रतीक बन जाती है। अध्ययन यह भी स्पष्ट करता है कि साहित्य केवल समाज का दर्पण नहीं है, बल्कि सामाजिक चेतना और परिवर्तन का महत्वपूर्ण माध्यम भी है। यथार्थवादी उपन्यास ने स्त्री की पीड़ा के माध्यम से सामाजिक प्रश्न उठाए, वहीं प्रगतिशील उपन्यास ने उन प्रश्नों के समाधान की दिशा में जागरूकता और सक्रियता को प्रस्तुत किया। इस क्रम में स्त्री चेतना का विकास स्पष्ट रूप से दिखाई देता है—वह अब केवल सहनशीलता और परंपरागत भूमिकाओं की प्रतीक नहीं, बल्कि संघर्ष, शिक्षा, निर्णय और सामाजिक सहभागिता की सशक्त वाहक बन चुकी है। निष्कर्षतः कहा जा सकता है कि यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री की भूमिका का विकास हिंदी साहित्य में स्त्री चेतना के उत्थान, सामाजिक समानता की दिशा में प्रयासों और भारतीय समाज में पितृसत्तात्मक ढांचे के खिलाफ चेतना जागरण का सशक्त संकेत है। यह परिवर्तन साहित्य की न केवल कलात्मक, बल्कि सामाजिक महत्ता और प्रभावशीलता को भी रेखांकित करता है, जिससे स्पष्ट होता है कि उपन्यास ने स्त्री के व्यक्तित्व, अधिकार और समाज में उसकी भूमिका को नई दिशा और महत्व प्रदान किया है। संदर्भ सूची (References) 1. आनंद, एम. (1971). नीचे जीवन की ओर. नई दिल्ली: लोकभारती प्रकाशन। 2. आनंद, एम. (1990). रचनात्मक यथार्थवाद. नई दिल्ली: हिन्दी साहित्य सम्मेलन। 3. अली, शहाबुद्दीन. (2010). “हिंदी उपन्यास में स्त्री विमर्श”. साहित्य समीक्षा, 45(2), 23–37। 4. आत्रेय, लक्ष्मीकांत. (1985). प्रगतिशील आंदोलन और हिंदी साहित्य. पटना: भारतीय साहित्य परिषद। 5. बाजपेयी, रमेश. (2002). हिंदी साहित्य का समाजवादी दृष्टिकोण. लखनऊ: साहित्योदय प्रकाशन। 6. भगवती, सी. (1998). हिंदी समाज और स्त्री जीवन. दिल्ली: प्रकाशन मंडल। 7. भगवती, सी. (2005). “हिंदी उपन्यास में स्त्री पात्रों का विकास”. भारतीय साहित्य, 63(1), 45–60। 8. चतुर्वेदी, डी. (2011). हिंदी उपन्यास में यथार्थवाद और प्रगतिशीलता. दिल्ली: सूर्या प्रकाशन। 9. देव, लक्ष्मी. (2008). स्त्री विमर्श और आधुनिक हिंदी उपन्यास. जयपुर: राजस्थानी साहित्योदय। 10. दास, प्रवीण. (1995). प्रेमचंद और समाज का चित्रण. इलाहाबाद: भारतीय साहित्य संस्थान। 11. द्विवेदी, एम. (2003). “यथार्थवादी हिंदी उपन्यास में स्त्री पात्र”. साहित्य शोध, 21(4), 12–29। 12. गुप्ता, रामकृष्ण. (2010). हिंदी साहित्य और सामाजिक चेतना. लखनऊ: ज्ञान प्रकाशन। 13. गुप्ता, सी. एल. (1999). प्रगतिशील साहित्य आंदोलन का इतिहास. नई दिल्ली: साहित्य अकादमी। 14. हरि, अशोक. (2007). “हिंदी उपन्यास में स्त्री और समाज”. साहित्य दर्शन, 18(3), 55–72। 15. जैन, किरण. (2012). स्त्री और समाज: हिंदी उपन्यास में अध्ययन. जयपुर: राजस्थान साहित्योदय। 16. झा, अर्जुन. (2001). हिंदी समाज और साहित्य में स्त्री की भूमिका. पटना: बिहार साहित्य परिषद। 17. कुलकर्णी, सुनीता. (2015). “प्रगतिशीलता और स्त्री सशक्तिकरण”. साहित्यिक विमर्श, 28(2), 34–50। 18. महाजन, अ. (1990). यथार्थवादी हिंदी उपन्यास: विमर्श और विचार. दिल्ली: राष्ट्रीय साहित्य संस्थान। 19. मिश्रा, राजीव. (2004). प्रेमचंद की कहानियों में स्त्री पात्र. इलाहाबाद: भारतीय साहित्य संस्थान। 20. नागर, हरिश्चंद्र. (1980). यथार्थ और कल्पना: हिंदी उपन्यास का अध्ययन. नई दिल्ली: सृजन प्रकाशन। 21. पांडेय, विमल. (2011). हिंदी साहित्य में स्त्री विमर्श और समाज. लखनऊ: साहित्य चेतना। 22. पांडेय, ए. के. (2006). “हिंदी यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री पात्रों का तुलनात्मक अध्ययन”. साहित्य शोध पत्रिका, 12(3), 5–22। 23. पटनायक, एस. (2014). हिंदी साहित्य में स्त्री चेतना का विकास. नई दिल्ली: ज्ञान भारती। 24. शर्मा, सी. पी. (1998). हिंदी उपन्यास और सामाजिक चेतना. जयपुर: राजस्थान साहित्य संस्थान। 25. शर्मा, रीता. (2009). “प्रगतिशील उपन्यास और स्त्री सशक्तिकरण”. भारतीय साहित्यिक समीक्षा, 34(1), 41–59। 26. शुक्ल, एम. एन. (2000). हिंदी उपन्यास और यथार्थवाद. इलाहाबाद: भारतीय साहित्य अकादमी। 27. सिंह, हरिंद्र. (2005). हिंदी उपन्यास में स्त्री और समाज का चित्रण. पटना: साहित्य शोध केंद्र। 28. सिंह, आर. पी. (2012). प्रगतिशील आंदोलन और स्त्री चेतना. लखनऊ: साहित्य विज्ञान प्रकाशन। 29. वर्मा, शांति. (2010). हिंदी समाज और स्त्री विमर्श: उपन्यासिक दृष्टि. दिल्ली: ज्ञानदीप प्रकाशन। 30. जोशी, अच्युत. (2003). यथार्थवादी और प्रगतिशील उपन्यासों में स्त्री पात्रों का अध्ययन. जयपुर: साहित्योदय प्रकाशन। |
| Keywords | . |
| Field | Arts |
| Published In | Volume 4, Issue 10, October 2023 |
| Published On | 2023-10-13 |
Share this
doi
CrossRef DOI is assigned to each research paper published in our journal.
IJLRP DOI prefix is
10.70528/IJLRP
Downloads
All research papers published on this website are licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License, and all rights belong to their respective authors/researchers.
